写在前面

  高强度体验了黑神话悟空,这次真的是开香槟了,首先一个体验是画面和操作性这两方面上乘,随着游戏的推进发现者体量大的不行,量大管饱,感觉缺点就是容易迷路(第二回就很明显),如果有个地图系统是不是会更好,没有探索过的全黑 探索过的位置标注一下,可能更友好一些。在探索的过程中,经常会迷迷糊糊,不知道自己打的是什么东西,感觉打过了就打过了,也不知道为什么要打,理解背后的故事,才能理解主创们想表达的思想,才能深入挖掘游戏中的内涵。因此我在空闲之余细细回味自己的游戏经历,进行深入的思考,同时遍寻资料,尝试着慢慢梳理出故事的脉络。

故事脉络

  《黑神话:悟空》的故事发生在取经之后,孙悟空已经被封为“斗战神佛”,但他生性好自由,并不想受制于天庭,想回到花果山过自由日子,但天庭不放心将悟空放归山野,害怕他又重演当年大闹天宫的历史。悟空执意要走,天庭执意不肯,玉帝派出二郎神进行交涉,交涉无果后大战一触即发,就在打斗白热化之际,观音给孙悟空戴上了紧箍咒(可以理解为成佛后也没有摘掉,只是观音的障眼法隐藏了紧箍咒),导致悟空落败战死,化为六根“眼、耳、鼻、舌、身、意”散落世间,前五个根器作为奖赏被黑熊、貂鼠、黄眉、百眼、牛魔王所分,而“意”则化为一块奇石,落在花果山巅,成为猴子猴孙口耳相传的传奇。天命人则需要集齐这六根,复活大圣。

第一回:火照黑云

  这一回的内容来源于《西游记》第十六回《观音院僧谋宝贝,黑风山怪窃袈裟》与第十七回《孙行者大闹黑风山,观世音收伏熊罴怪》,唐僧师徒二人西行取经来到观音禅院,想在此地借宿一晚,交谈中悟空执意要把唐僧的锦镧袈裟拿出来给众僧长长眼,看过后那院主老僧金池长老对袈裟动了奸心,想据袈裟为己有,就与众僧合计,广谋提议夜里火烧唐僧师徒。不料悟空被发现,他一个筋斗跳上南天门,向天王借来辟火罩,罩住了唐僧与白马、行李。悟空想不如让这把火烧的更旺一些,让这些僧倾家荡产,只道吹了一口气,便一阵风起,须臾间,风狂火盛,把一个观音院烧得处处通红。不期火起之时,惊动了黑风山一个熊罴精怪,黑熊精住在观音禅院正南二十里远近的黑风山黑风洞里,喜欢讲道参禅炼丹,他和观音院的金池长老结交,妖怪朋友蛇精和狼精也是作道士打扮。他看到观音院起火,第一时间赶去救火,但是在看到佛宝锦斓袈裟后起了贪念,将袈裟偷走。唐僧醒来,见观音院烧个精光,得知事情因果后便与悟空去拿袈裟。老和尚弄巧成拙,不但没得到袈裟,反而把寺庙烧个精光,没脸见人,便一头撞在墙上死了。孙悟空搜遍了所有尸体,仍不见袈裟,这时有一人告诉他近处有一个黑风洞,那里有个妖精叫黑大王,袈裟可能被他掳去了。适时黑熊精找来自己的妖怪朋友白衣秀士(白花蛇精)、凌虚子(苍狼精)交流炼丹之术,然后想在自己生日的前一天,以袈裟的名义举办一个“佛衣会”。孙悟空两次用计讨要袈裟未果,便求助于南海观音菩萨,二人用计打败黑熊精。观音见黑熊精有些道分,便用金箍圈将其降服后带回南海,在落珈山做了守山大神。
  《黑神话:悟空》中,结合了明朝嘉靖时期的背景,那个时期,出家是需要缴纳“剃度税”的,幼年的金池因为没有钱,无法进入观音禅院,上山捕捉金蟾,黑熊精看到他之后,直接给了他一袋金银珠宝,这是金池第一次起了贪念,拿了不该拿的东西,黑熊精为何不伤害金池呢?因为他也借此机会打入观音禅院,修行佛法,修成正果。有了钱,金池如愿进入了观音禅院修行,他开始努力提升自身的修为,不断成长,直到位居方丈。可贪念一经打开,就再也无法被控制,贪念会随着地位的升高被无限放大,虽然金池在努力的克制,但是他已经被贪念吞噬。当唐僧与悟空西行来到观音禅院借宿时,金池看到了那件锦镧袈裟,他终于控制不住了,贪欲彻底被唤醒,沦为了贪欲的奴隶。他不惜一切代价想要获取袈裟,最终,欲望变成了火海,烧毁了禅院,断送了自己。黑熊精被观音菩萨收服后,问了一个问题:“师父,弟子还是想不明白,出家人尘缘已断,金海尽干,长老他为何偏偏放不下一件衣裳?”,观音回答道:“若不披上这件衣裳,众生又怎知我尘缘已断,金海尽干?”。我认为,菩萨的意思是:如果不穿上这件袈裟,别人怎么知道他得道了呢?这是一句反讽,我们换个方向去理解这句话,谁让你去披上这袈裟去证明自己得道的?是自己的贪欲,他发现自己活了270年的所获得的,在锦镧袈裟面前,一文不值,他嫉妒,他只想攀上那座得道成佛的最高峰,他的执念太重,他看中的不是那件袈裟本身,他执着的是符号化的虚名,只要我得到这件袈裟,不久看起来和得到高僧一般,谁还分辨的出来呢?而真正的高僧,例如唐僧,即使获得锦镧袈裟,从不卖弄,极少示之于人前,他追求的是内心世界的得道成佛,只有做到了精神世界的成佛,在外在的物欲世界中,才能顺其自然境界飞升。天命人进入第一章时,会敲三口种,然后触发隐藏地图【旧观音禅院】,这正是金池的贪欲执念所形成的。
  贪嗔痴是三种心病,贪是指对顺的境界起贪爱,非得到不可,否则心不甘情不愿;嗔是指对逆的境界生嗔恨,没称心如意就发脾气,不理智,意气用事;痴是指不明白事理,是非不明,善恶不分,颠倒妄取,起诸邪行。痴念一起,贪念遂生,嗔念即来。治贪要能“舍”,真正的舍,更要像太阳的光热一样,太阳的光热,照抚着大地,没有条件,没有代价,不希望万物对他报酬,觉得这是自己应尽的义务。治嗔要懂“忍”,若以争止争,终不能止;唯有能忍,方能止争。治痴要学“觉”,在求觉的时候,不忘增长自己的智慧,唯有智慧,才能觉今是而昨非。可有谁又能真正做到呢?
击败黑熊精
本回内容参考了UP吸奇侠所发表的视频
本回内容参考了星云大师:对治“贪嗔痴”的方法

第二回:风起黄昏

  这一回的内容来源于《西游记》第二十回《黄风岭唐僧有难,半山中八戒争先》与第二十一回《护教设庄留大圣,须弥灵吉定风魔》。在西游记的世界中,这算是个很简单的故事:在黄风岭黄风洞中有个妖怪,乃是灵山脚下的得道黄毛貂鼠成精,能呼风,吹的是三昧神风。它捉了唐僧,孙悟空敌不过,来到小须弥山请来灵吉菩萨才将那怪收服,那怪现出原形,原来是一只黄毛貂鼠。在灵吉菩萨口中,孙悟空得知它是灵山下的老鼠,因偷吃如来灯油,才下界成妖。
  在《黑神话:悟空》中,这个故事被充实了起来。斯哈哩国,在西游记中的西方日落之处,俗呼天尽头的一个国家,西游记也只是简单提及,本作中,将斯哈哩国与黄风怪结合在一起,多年前,黄风怪修炼成佛,成为黄风大圣,在途径斯哈哩国时,发现此处被大虫蝜蝂侵扰,黄风大圣出于善念留在此处帮助该国除掉了虫害,随后云游离开。国王为了感谢黄风大圣,颁布了“敬鼠令”,举国上下,以“鼠”为天佑之物,不可扑杀,违者监押,国王亲审。此令一出,方圆百里的鼠妖,俱往流沙国迁徙。其时,百姓与群妖混住,多有不谐之事,但惧怕国王法令,只得暗自忍耐。是时,翰林院学士们发起联名上书,谏言国王修改法令,将鼠妖迁居城西南角安置,让百姓能够得享太平。国王执迷不悟,斩杀了一大批上书的大臣,鼠妖之乱让斯哈哩国国破家亡,老鼠当权,百姓苦不堪言。
  斯哈哩国曾经有三位王子。大王子最受国王宠爱,他在蝜蝂大战中军功累累,被封为英武将军,后来却得了癔症,七情不全,六亲难认,只得关起来,幽居不出。沙国王疚心疾首,幸而,他还剩两个儿子。三王子最受国王信重,饱读诗书,喜爱佛法,文武兼备。可颁布“敬鼠令”后,国王斩杀了一批上书的大臣,三王子诀别而去。沙国王愤气填胸,幸而,他还剩一个儿子。二王子天生神力,可惜有些憨傻,不似大哥那么能打;没有三弟那么有谋。三个儿子中,国王最不喜他。可陪国王最久的,却偏是他。
  适逢孙悟空成佛后想回花果山,天庭不允,二郎神与其决战后,孙悟空战死,遗有六根器,黄风大圣因战功获得其中之一“耳听怒”,夺得根器后无法炼化,便偷袭自己的师父灵吉菩萨,割下其头颅作为根器容器,回到斯哈哩国作为据点,进行整备。沙国王为了复国,带着剩下的国民投入黄风大圣麾下。其时,黄风大圣正缺人手,见二王子有几分蛮勇,便收留了他们。黄风大圣手下还有位虎先锋,极好吃鼠。每日都要啖下几只,方可满足。黄风大圣闭关后,他更是肆无忌惮。好在二王子的大锤使得凶悍,倒能稍稍令他忌惮。二王子为国王做了许多牺牲,可不论局势多惨烈,多艰难,沙国王到哪都要带上大王子,派人寻找三王子,也不知二王子心里到底是种何样的心情。
  此时,天命人来到定风村(已亡之国),一路披荆斩棘,战胜国王二兄弟,战胜虎先锋,战胜石先锋,决战黄风大圣,协助灵吉菩萨归位,并获得孙大圣的根器。除了这条主线外,还有一条隐藏线,能够更好的让我们了解故事的脉络。达到一定的条件后,我们会回到古老的黄金之国-斯哈哩国,协助彼时的黄风大圣歼灭大虫蝜蝂,获得灵吉菩萨的法宝定风珠。有一个细节,为什么是大虫背着灵吉菩萨的头颅?不是黄风大圣杀了灵吉菩萨吗?仔细推敲,加上提示发现,进入的古国是幻境,是由某些人的执念而产生的,亦真亦幻,是谁的执念?我想应该是黄风大圣的执念,他一直在贪婪与悔恨中挣扎,他幻想回头,可事已至此,已无法回头,强大的执念让古国幻境产生,回到他斩妖除魔的时候,而大虫,则是自己邪恶的化身,这就说得通为什么背着灵吉菩萨的头颅了,他幻想斩灭的,是邪恶的自己,大虫消灭后,更是为天命人提供了定风珠(专克黄风大圣),也是自己的善念想让天命人了结邪恶的自己。定风珠从何而来,为什么能带回现实,这一点我尚未想明白。大战黄风大圣时使用定风珠后,黄风大圣会好奇:“定风珠从何而来?”,也应证了黄风大圣没有幻境那段记忆,而是其执念所产生。
  在玩的时候,对疯虎,虎先锋,“虎先锋”,这三者的关系真是迷迷糊糊,后来发现,“虎先锋”其实是最早期的虎先锋,而现任虎先锋和疯虎是“虎先锋”的儿子,疯虎救人吃人,也在一念之间,亦正亦邪。而小孩的支线,亦是如此,虎怅就是小孩的父亲,疯虎救了这个小孩,而代价就是需要吃更多的人,虎怅为了救儿,便杀了许多村民,而村民奋起反抗,把他的小孩杀了,丢入井底,从此虎怅便发疯了,当了断桥拦路人,专杀过路人。
  善恶就在一念间,为了自己的欲望作了恶,会受到加倍的惩罚。而作了恶后还要一意孤行,便会万劫不复。黄风大王有一句话经常挂在嘴边的:“我已无救,何必回头?”,其实,他何尝不想回头?所以,勿以恶小而为之!
击败黄风大圣

第三回:夜生白露

  这一回的内容来源于《西游记》第六十五回《妖邪假设小雷音,四众皆遭大厄难》与第六十六回《诸神遭毒手,弥勒缚妖魔》,唐僧一行人西行路上来到小西天遭遇了黄眉,黄眉老佛原本是东来佛祖笑和尚敲磬的童子,手使一根由敲磬槌变成短软狼牙棒。他趁佛祖不在家时,偷了金铙、人种袋两件宝贝,下界成精。此怪胆大妄为,假设雷音寺诱使唐僧师徒上当,并把孙悟空扣在金铙里。又施展人种袋,数次把孙悟空和天兵天将收入袋子。紧急关头,东来佛祖笑呵呵踏云而来,教悟空诱使妖怪出洞,弥勒佛变成种瓜叟,让妖魔把悟空变成的西瓜吃进肚子,一时痛苦不已,百般求饶,终治服了黄眉老佛,弥勒佛也趁机收回了人种袋子等宝物,唐僧一行人得以解困继续西行。
  在《黑神话:悟空》中,加入了多条人物线索,也带来了一些疑惑。首先是亢金龙为何会出现在黄眉地盘上,还称黄眉为师父?亢金龙为二十八星宿之一,为寻找失踪的卯日星君被黄眉人种袋,后因黄眉的不断煽动蛊惑,最终投向黄眉,拜黄眉为师。其次赤尻马猴为何会出现在这里?我猜测赤尻马猴有可能也是同寻大圣根器之人,只不过被黄眉击败后被蛊惑。包括天命人在不断前进的过程中,看到路上的冻死的僧人,都是被黄眉所蛊惑的人。天命人最后大战黄眉时,黄眉不断进行言语攻击蛊惑:“既见未来,为何不拜?”、“何不入我门下?”、“进我袋中,入我门下,我自然会教”、“诸行无常,诸相迷障,拿起屠刀,魔亦成佛”、“因果循环,报应不爽”、“佛者,觉也,你有决心,定能成佛”、“十方诸佛皆无心,你已与十方诸佛无异”、“老说什么放下放下,你放得下手中的屠刀吗?放得下心中的偶像吗?”、“不恭敬,禅心于你滞碍”、“看看我这大雄宝殿,难道不比那灵山气派!”、“我受够了那些经文偈颂,什么灵山天命,我要创立新的极乐”、“佛向性中作,莫向身外求”、“只要你还在为他人而战,迟早,也会死在他人手上”...玩家需要一路击败亢金龙、亢金星君、赤尻马猴,最终抵住黄眉的诱惑,取得大圣的根器。那么黄眉的理念是什么呢?为什么能蛊惑弟子三千,信众无数,就连二十八星宿这种已经成了佛的人,都甘愿拜入门下呢?
  佛说人人皆具如来智慧德相,而黄眉摒弃这种观点,黄眉认为,世间因果相连,无能之人因果未到,他们放不下各种妄念欲望,对着佛祖菩萨磕头,妄图不通过自身的明悟摆脱执念依赖,反而去迷恋某个佛祖菩萨能带自己得道成佛。这个世界本就是不公平的,这个世上乌合之众,具慧根者极少。所以黄眉只挑选有慧根者进行培养,方法就是收入人种袋中以法门进行传授。“只要你还在为他人而战,迟早,也会死在他人手上”这句话体现出黄眉的理念:与其崇拜依赖外界,莫不如一切以我为准,这与王阳明的“圣人之道,吾性自足,不假外求,本自具足,心即理”有类似之处。但与王阳明心学不同之处在于,黄眉过分强调自我,从而演变为了自私,他认为,自私至少好过愚昧的崇拜跟随,而王阳明心学所想表达的却是:不向外去求别人,而是回到自己的内心的最深处,因为那颗纯洁的心和圣人之道一直都在。黄眉的观点有一定的道理,但过分偏向个人,则会站不住脚。黄眉看似自信、透彻,实际只是自负。自负的人害怕,怕失去支撑自己虚假自信的根基。真正的大彻大悟,应该是不惧怕任何,不怕失去,不怕失败,因为这些感受本就不存在,只是妄念。
  在本回的最后的动画中,黄眉的转世与金蝉子打赌,他赌是并不是人人皆具如来智慧德相,他赌人性本恶。他化作的鲇鱼精被人打捞上岸后,向人展示自己血肉里有金银珠宝,他以此建立秩序,扶弱济贫,最后的最后,人们还是没有抵挡住诱惑,贪婪吞噬了一切。黄眉说他赢了,他真的赢了吗?他的意识中认定人性本恶,所以他用恶念去诱导人之恶,得到的只能是恶,却不自知的认为自己是正确的,这是典型的倒果为因的做法,黄眉是用恶试探恶,渔民打捞起来不杀害他是善,为他供奉也是善,为他盖庙祭拜信仰他也是善,最后黄眉自己操控傀儡摧毁这一切的秩序,这真的能证明人性本恶吗?顶多能够说明:永远不要考验人心罢了。再举个例子,现在一些论文投稿都是双盲的,如果审稿者是明盘审稿,看到熟人或者看到厌恶的人,也会带着偏见进行审稿,这就是倒果为因。
击败黄眉

第四回:曲渡紫鸳

  这一回的内容来源于《西游记》第七十二回《盘丝洞七情迷本,濯垢泉八戒忘形》与第七十三回《情因旧恨生灾毒,心主遭魔幸破光》。原著讲的是唐僧逞能前去化缘,被七位修炼得道的蜘蛛精(七仙姑)虏去盘丝洞,师徒三人等待很久都没有见师傅回来,悟空便叫出当地土地神一探究竟,得知有七个蜘蛛精,且蜘蛛精会经常去濯垢泉去洗澡,悟空便前去打探敌情,碍于面子只是把妖怪的衣服拿走了,八戒听说有美女妖精洗澡,色心大发,则说什么都要去看看,变成了一只鱼在妖精的腿下钻来钻去,最后被妖精的儿子们(蜜蜂、蚂蜂、虫卢蜂、班毛、牛蜢、抹蜡、蜻蜓)大败而归,八戒大败回去后,三人来到妖洞准备营救师父。妖怪的儿子们见三人来袭,都出来应战,悟空最终变出鸟鹰等动物,吃了对方进而大获全胜。消灭昆虫后,唐僧也获救了。
  被救后,唐僧发誓再也不逞能去化斋了。随后,八戒寻了一些干柴把妖洞烧得干干净净。唐僧师徒在烧了盘丝洞后,饥肠辘辘时,师徒四人到了一处黄花道观。哪成想道长是七个蜘蛛精的师兄,道长听说师妹被调戏后大怒,为了帮她们报仇,拿来了毒药。幸亏悟空及时发现蹊跷,假装吃掉,并擒获了七个蜘蛛精并打死,道长和悟空扭打起来,六十回合后,道长(百眼魔君)觉得要战败,便脱掉衣服露出百只眼睛,悟空被妖怪身上的金光晃得厉害,无奈只好变作穿山甲逃走。悟空找到毗蓝婆(昴日星君母亲),拿出绣花针,妖怪的金光技能被全部击破,毗蓝婆先给悟空三个药丸,救活了唐僧三人,带着百眼魔君回去看门。
  而在《黑神话:悟空》中,将原本西游中的故事进行了扩充,丰富了猪八戒的感情线。早在猪八戒是天蓬元帅时,仰慕太阴星君,而一位侍女却中意天蓬元帅,玉帝和太阴星君私会被天蓬撞见,玉帝大怒,将天蓬贬下凡,成了取经路上的猪八戒,这个侍女对天蓬念念不忘自降下凡转世成了蜘蛛精紫蛛儿。再一次重逢,是在盘丝洞里濯垢泉,八戒变作一条鲶鱼前来打探,望见了正在洗澡的紫蛛儿,紫蛛儿一眼就认出了心心念念的天蓬,两人相爱,并育有一女。快乐总是短暂的,蜘蛛精是取经路上的劫,八戒和紫蛛儿注定是敌人。最终八戒还是不忍心对紫蛛儿下手,紫蛛儿靠着吞噬自己姐妹而苟延残喘的活了下来。五百年后,八戒为了大师兄与“天命人”再一次回到了盘丝洞。望着昔日的爱人,他心情也是复杂的,望着自己的女儿,他想认但也不敢认,紫蛛儿也曾想过杀死猪八戒,可她还是下不了手,即使恨意已经满溢。故事的最后,紫蛛儿终究败在了命运的手里,她躺在山花烂漫中,似乎也从来没有后悔过。八戒转过身,决绝走远,留下了一句:“你还是和当时一样....笨啊!”。
击败百眼魔君

第五回:日落红尘

  牛魔王及其家人的故事在《西游记》许多章节中都出现了。牛魔王和铁扇公主的孩子名为红孩儿,修炼得道,神通广大,为益寿延年,他一心想吃唐僧肉。变成小孩喊救命,把唐僧抓到了火云洞。悟空得知红孩儿是结拜兄长牛魔王之子,想借此关系向他讨还师父。岂料红孩儿不信悟空所说,从口鼻中喷出烟火烧退了悟空和八戒。龙王弟兄被请来向红孩儿喷水,谁知红孩儿的三昧真火,连雨水都浇不灭,反使悟空熏了一身的烟火。八戒去南海请观音菩萨,被红孩儿假变的观音菩萨骗进了洞,悟空又变做牛魔王被红孩儿问出了破绽。悟空纵筋斗云径投南海请观音菩萨,观音菩萨降服了红孩儿,收做善财童子,最终成了正果。后来唐僧师徒路阻火焰山,得知向铁扇公主借芭蕉扇扇灭火后才能通过。孙悟空把师父安排好,前往芭蕉洞找铁扇公主。铁扇公主是牛魔王的妻子,红孩儿之母。因上次红孩儿想吃唐僧肉与悟空结下了冤仇,罗刹女哪里肯借。悟空三次骗取芭蕉扇,最终得以成功西行。
  在《黑神话:悟空》中,亦对本回故事中的人物增加了新的背景。在本作中,红孩儿是太上老君借腹罗刹女(太上老君的丹童)喝子母河水所孕育的最后一位夜叉族(佛祖由于忌惮灭了夜叉一族),是天庭将来为了制衡灵山的一枚棋子。红孩儿尽得太上老君真传,学会了三昧真火,自起门户,当起了圣婴大王,后来抓获唐僧想吃唐僧肉,孙悟空请观音菩萨出手,红孩儿被观音收入灵山,当了善财童子。天庭知道后,故意挑拨离间,把消息散播给牛魔王,牛魔王遂与铁扇公主有隙,进而两地分居,转而迷恋玉面公主,生了一个女儿叫萍萍。铁扇公主认为是孙悟空害得自己夫离子散,后来唐僧一行人来到火焰山,铁扇公主死活不借芭蕉扇,没辙得情况下,孙悟空三骗芭蕉扇,期间猪八戒还把玉面公主打死了,最后牛魔王怒了,与孙悟空大战三百回合,惊动了四大天王等人前来收服。多年前,花果山结拜的七圣(包括齐天大圣孙悟空,平天大圣牛魔王)不满妖族命运,揭竿而起,与天庭抗争,最终以孙悟空被如来佛祖镇压至五行山下而结束。多年后,被自己最好的兄弟被刺,牛魔王感觉到空前的恨意,殊死一搏,被哪吒砍下头颅(头颅能再生,并不会死),铁扇公主看不下去了,主动献出宝扇,保全家人,被佛门收编。
  孙悟空最终修成了正果,他以为可以获得自由,回到花果山,天庭不允,派二郎神与其发生大战,牛魔王抓住机会对孙悟空进行报复,最终孙悟空被二郎神打死(第四回结尾动画),牛魔王看着倒下的孙悟空,内心也是五位陈杂,曾经并肩作战的兄弟,倒在了自己的身上,孙悟空说道:“你这老牛,真是晦气到家了,这一辈子,就没选对过一次。我一直以为,攒了功德,入了仙班,他们就会放过我,也会放过你们。原来,我这样的人,只怕独自活着也是罪过。长兄,照顾好妻儿,我死后化的东西,碰不得。”牛魔王突然领悟到孙悟空之前的良苦用心,当初悟空送红孩儿到观音那去,也只不过是为了保护红孩儿, 而与自己兵戈相向,也是故意做给天庭看的,为的是取经成佛之后有能力保护自己的兄弟。悟空做了最后的安排,故意让牛魔王立功,对兄弟做了最后的保护,牛魔王后因有功,被分得悟空的身体(能够有助于修为)。牛魔王大受震惊,认为自己错怪了兄弟,悔恨不已。不久后,牛魔王被放归火焰山,红孩儿也从观音那里回来了,佛门完全相信牛魔王与孙悟空切割干净了,是自己人。
  一家四口的团聚并没有让牛魔王日子好过起来,他困在了往事里,戴上了重重的枷锁,无法逃脱。他记得孙悟空给他的提醒,不能碰死后化成的东西,所以他把孙悟空的身体封印在自己的胃囊里,不给任何人透露。红孩儿问他要也不给,这让红孩儿产生了爹不信任他的疑惑,西天取经后,佛教地位大大上涨,天庭不满,便将红孩儿的身份透露给红孩儿,并告知他佛祖灭了他一族,红孩儿愤怒了,决定要复仇,他逼迫牛魔王交出孙悟空的身体,助他复仇,但牛魔王不允,牛魔王此时已十分虚弱,故轻而易举就被红孩儿所囚禁。铁扇公主虽知红孩儿并非亲生,但早就把他当成了儿子,她了解红孩儿,她知道红孩儿一定咽不下这口气,所以她到处去搬救兵救儿子,但所有人都选择明哲保身,无人肯帮忙。此时天命人来到了火焰山,他需要大圣的身体,来复活大圣,红孩儿灵机一动,化作妹妹的模样,用各种手段骗取了天命人的信任,准备趁牛魔王给天命人的时候夺取孙悟空的身体,但被牛魔王一眼看穿。红孩儿现出真身,与天命人决斗,而后假死骗取了大圣的身体,变成夜叉王,被天命人打败。铁扇公主赶到求情,请求不要杀红孩儿,一家四口永驻火焰山。但红孩儿咽不下这口气,知仇不报,何来修行?自知大仇不得报的他,最终选择了自我了结。牛魔王一次都没有选对,第一次,悟空以为入编他们就可以掌握自己的命运,劝牛魔王放弃抵抗,但是牛魔王选择了正面对抗被迫皈依佛门。第二次,老牛选择站队天庭讨伐孙悟空,悟到真相的他久久无法释怀。
  个人认为,本章故事虽能反应当初吴承恩撰写《西游记》时的社会现状,能影射皇帝与士大夫之间的矛盾,但似乎有些许抹黑佛/道两家的意味。
击败夜叉王
本回内容参考了UP主逐鹿人的宇宙所发表的视频

第六回:未竟

  至此,天命人已经集齐了五根,仅差“意”没有获得。天命人面临着两种结局,第一种结局便是打败大圣残躯,带上金箍,失去了大圣之本意,重入轮回;第二种结局是打败二郎神,二郎神会将大圣的一生展示给天命人(我不知道这是不是大圣的意,我倾向于只是记忆),并告诉天命人:“那一战后,直到今日,我才明白,一道箍,困不住他,以肉身之死,换意念永续,但愿你,不会辜负他”,击败大圣残躯后,天命人焕发出自身的意,不再戴上金箍。这是决定你成为他,还是成为你自己的结局,如果失去了意,浑浑噩噩收集齐了其余五根,戴上了金箍,也只是傀儡,不知大圣为何以身死换意念永续,继续跳入了轮回;如果明白了大圣的本意,焕发出自己的意志,最终将会打破金箍,即使摔得粉身碎骨也要拼出最后一击。这是一个”质疑-理解-成为-超越”的过程,你做得到吗?
击败大圣,成为大圣,超越大圣

人物:马天霸

  该作品让我印象最深刻的角色还是马天霸,这个角色贯穿了一到五回的内容。马天霸原叫马二,适逢牛魔王当时喝酒喝醉了,被手下人围着,马二看见了以为妖怪要吃掉牛魔王,扛着牛魔王就跑,马二一路猛跑到铁扇公主那说这些妖怪要吃牛魔王,手下的小妖们也追了过来,哪知是误会一场,小妖是在保护牛魔王,此时牛魔王酒也醒了,得知此时便哈哈大笑,见马二义薄云天,就让马二跟随他做前锋大将,赐名马天霸。后来红孩儿因为身世原因大闹火焰山,牛魔王因胃囊中封印大圣身体而日益衰败,奄奄一息,遣散自家部众,马天霸义薄云天,千里奔波只为救主,他从黑风山求助黑熊精,发现黑熊精外强中干,表里不一,帮不上他的忙;又到黄风岭求助黄风大圣,但一到门口便被鼠精绑架,认定此地如此之乱,黄风大圣定然也帮不上忙;之后他前往小西天求助黄眉,却险些被黄眉洗脑;脱身后前往黄花观求助百目真人,但在盘丝洞被蜘蛛精所困,他说本想求助百目真人援助火焰山,却又落到蜘蛛精手里,经此一番,马天霸幡然醒悟,求人不如求己,决定回到火焰山,能做什么就做点什么,并相邀天命人若能在火焰山重聚,定要坐下喝杯酒。可惜,马天霸回到火焰山,被火焰山土地束缚了灵魄,身体被关在一辆五行战车里,随着天命人打败火焰山土地,抽走五行战车上的鞭子后,马天霸就此魂飞魄散,最终天命人也没能跟马天霸喝上一杯酒。这是何等的忠义之士啊!

生前好勇遇明主,忠贞不二做前卒。
知恩图报走单骑,不解危局誓不服。

初见马哥

写在结尾

  《黑神话:悟空》已经吹响了国产3A大作的冲锋号,这款游戏能够做到如此深度,已经非常不错了,我能给到9/10,期待DLC与后续作品!

最后修改:2024 年 08 月 29 日
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